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西门代丹
武帝嘗王武子家,子供饌,並琉璃器。婢百余人,皆羅褲(衣羅),以手擎飲。烝豚肥美異於常味。怪而問之,曰:“以人飲豚。”帝不平,食未,便去。王石所未知作
呼延子骞
诸侯燕礼之义:君立阼阶之南,南乡尔卿,大夫皆少进,定也;君席阼阶之上,居主位也;独升立席上,西面特立,莫敢适义也。设宾主,饮酒之礼也;使夫为献主,臣莫敢与君亢礼也;以公卿为宾,而以大夫为宾,为也,明嫌之义也;宾入中庭,君一等而揖之,礼之也
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石骀仲卒,适子,有庶子六,卜所以为后者曰:“沐浴、佩则兆。”五人者沐浴、佩玉;石子曰:“孰有执之丧而沐浴、佩者乎?”不沐浴佩玉。石祁子兆
赛子骞
子曰:“小人溺水,君子溺于口,大溺于民,皆在其所亵。夫水近于人而溺人德易狎而难亲也,易溺人;口费而烦,易难悔,易以溺人;夫闭于人,而有鄙心,敬不可慢,易以溺人故君子不可以不慎也《太甲》曰:‘毋越命以自覆也;若虞机,往省括于厥度则释’《兑命》曰:‘惟起羞,惟甲胄起兵,衣裳在笥,惟干戈省躬。’《太甲》曰:天作孽,可违也;自孽,不可以逭。’《吉》曰:‘惟尹躬天见于西邑;夏自周有,相亦惟终。’
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桓公見謝安作簡文謚議,看,擲與坐上諸客:“此是安石碎。
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晉孝武年十二,時冬天,日不箸復衣,但箸單練衫五六,夜則累茵褥。謝公諫曰:“體宜令有常。陛下晝過冷,夜熱,恐非攝養之術。”帝曰:晝動夜靜。”謝公出嘆曰:“理不減先帝。
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