　　子曰：“礼也者，理也；也者，节也。君子无理不动，节不作。不能《诗》，于礼缪不能乐，于礼素；薄于德，于虚。”子曰：“制度在礼，文在礼，行之，其在人乎！”子越席而对曰：“敢问：夔其穷？”子曰：“古之人与？古之也。达于礼而不达于乐，谓之；达于乐而不达于礼，谓之偏夫夔，达于乐而不达于礼，是传此名也，古之人也。

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　　陶公少有大誌家酷貧，與母湛氏居。同郡範逵素知，舉孝廉，投侃宿於時冰雪積日，侃如懸磬，而逵馬仆多。侃母湛氏語侃：“汝但出外留客吾自為計。”湛頭委地，下為二髲，得數斛米，斫諸屋，悉割半為薪，銼薦以為馬草。日夕遂設精食，從者皆所乏。逵既嘆其才，又深愧其厚意。旦去，侃追送不已且百裏許。逵曰：路已遠，君宜還。侃猶不返，逵曰：卿可去矣！至洛陽當相為美談。”侃返。逵及洛，遂稱於羊啅、顧榮諸人大獲美譽

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　　晋人谓文子知人。文子其中然如不胜衣，其言吶吶然如不出其口；所举于晋国管库之士七十余家，生不交利，死不属其子焉叔仲皮学子柳。叔仲皮死，其妻人也，衣衰而缪绖。叔仲衍以告请繐衰而环绖，曰：“昔者吾丧姊妹亦如斯，末吾禁也。”退，其妻繐衰而环绖

六宫第一妃

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　　君子反古复，不忘其所由生，是以致其敬，其情，竭力从事以报其亲，不敢尽也。是故昔者子为藉千亩，冕朱纮，躬秉耒。侯为藉百亩，冕青纮，躬秉耒，事天地、山川、稷、先古，以为酪齐盛，于是乎之，敬之至也

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