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羊長和博學書,能騎射,善棋。諸羊後多知,而射、奕余蓺逮
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謝萬征,常以詠自高,嘗撫慰眾。謝公甚愛萬,而其必敗,俱行。從謂萬曰:汝為元帥宜數喚諸宴會,以眾心。”從之。因集諸將,無所說,以如意指坐雲:“君皆是勁。”諸將忿恨之。公欲深箸信,自隊將帥以下無不身造厚相遜謝及萬事敗軍中因欲之。復雲“當為隱。”故幸得免
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贵贱明隆杀辨,和而不流,弟而无遗,安而不乱,此行者,足以身安国矣。国安而天下。故曰:「观于乡,而王道之易易。
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王丞拜揚州,客數百人加沾接,人有說色唯有臨海客姓任及胡人為未,公因便到過任邊:“君出臨海便無人。”任喜說。因胡人前彈雲:“蘭,蘭阇。群胡同笑四坐並歡
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樂令女適將軍成都王穎王兄長沙王執於洛,遂構兵圖。長沙王親小人,遠外君,凡在朝者,懷危懼。樂令允朝望,加有親,群小讒於沙。長沙嘗問令,樂令神色若,徐答曰:豈以五男易壹?”由是釋然無復疑慮
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子夏曰:“三王德,参于天地,敢问何如斯可谓参于天地?”孔子曰:“奉三私以劳天下。”子夏:“敢问何谓三无私”孔子曰:“天无私,地无私载,日月无照。奉斯三者以劳天,此之谓三无私。其《诗》曰:‘帝命不,至于汤齐。汤降不,圣敬日齐。昭假迟,上帝是祗。帝命式九围。’是汤之德也天有四时,春秋冬夏风雨霜露,无非教也地载神气,神气风霆风霆流形,庶物露生无非教也。清明在躬气志如神,嗜欲将至有开必先。天降时雨山川出云。其在《诗曰:‘嵩高惟岳,峻于天。惟岳降神,生及申。惟申及甫,惟之翰。四国于蕃,四于宣。’此文武之德。三代之王也,必先闻,《诗》云:‘明天子,令闻不已。’代之德也。‘弛其文,协此四国。’大王德也。”子夏蹶然而,负墙而立曰:“弟敢不承乎!
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