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孝武問王爽:“何如卿兄。”王答曰“風流秀出,臣不如,忠孝亦何可以假人”
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子曰:“鬼神之为德,其矣乎?视之而弗见,听之而弗,体物而不可遗,使天下之人明盛服,以承祭祀。洋洋乎如其上,如在其左右。《诗》曰‘神之格思,不可度思!矧可思!’夫微之显,诚之不可掩此夫。
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管人汲,不说繘、之,尽阶不升堂,授御;御者入浴:小臣四人衾,御者二人浴,浴水盆,沃水用枓,浴用絺,挋用浴衣,如它日;臣爪足,浴余水弃于坎其母之丧,则内御者抗而浴。管人汲,授御者御者差沐于堂上-─君粱,大夫沐稷,士沐粱甸人为垼于西墙下,陶出重鬲,管人受沐,乃之,甸人取所彻庙之西厞薪,用爨之。管人授者沐,乃沐;沐用瓦盘挋用巾,如它日,小臣手翦须,濡濯弃于坎。设大盘造冰焉,大夫设盘造冰焉,士并瓦盘无,设床襢笫,有枕。含床,袭一床迁尸于堂又床,皆有枕席-─君大士一也
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服虔既春秋,將為,欲參考同;聞崔烈集生講傳,遂姓名,為烈人賃作食。當至講時,竊聽戶壁間既知不能踰,稍共諸生其短長。烈,不測何人然素聞虔名意疑之。明往,及未寤便呼:“子!子慎!”不覺驚應,相與友善
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謝車騎問謝公:“真長至峭,何足乃重?”答曰:是不見耳!阿見子敬,尚使不能已。
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