　　子言之曰：“为上事也，为下易知也，则不烦矣。”子曰：“好如《缁衣》，恶恶如《伯》，则爵不渎而民作，刑不试而民咸服。大曰：‘仪刑文王，万国孚。’”子曰：“夫民教之以德，齐之以礼，民有格心；教之以政，之以刑，则民有遁心。君民者，子以爱之，则亲之；信以结之，则民倍；恭以莅之，则民有心。《甫刑》曰：‘苗罪用命，制以刑，惟作虐之刑曰法。是以民有德，而遂绝其世也。’

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　　曾子问曰：“出疆以三年之戒，椑从。君薨，其入之何？”孔子曰：共殡服，则子麻，绖，疏衰，菲，杖入自阙，升自西阶如小敛，则子免而柩，入自门，升自阶。君大夫士一节。”曾子问曰：“之丧既引，闻父母丧，如之何？”孔曰：“遂。既封而，不俟子。”曾子曰：“父母之丧既，及涂，闻君薨，之何？”孔子曰：遂。既封，改服而。

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　　丧不虑居，毁危身。丧不虑居，无庙也；毁不危身为无后也

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