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- 诱叔(H1V1)
微生会灵
天地合而后万兴焉。夫昏礼,万之始也。取于异姓所以附远厚别也。必诚,辞无不腆。之以直信;信,事也;信,妇德也。与之齐,终身不改故夫死不嫁。男子迎,男先于女,刚之义也。天先乎地君先乎臣,其义一。执挚以相见,敬别也。男女有别,后父子亲,父子亲后义生,义生然后作,礼作然后万物。无别无义,禽兽道也。婿亲御授绥亲之也。亲之也者亲之也。敬而亲之先王之所以得天下。出乎大门而先,帅女,女从男,夫之义由此始也。妇,从人者也;幼从兄,嫁从夫,夫死子。夫也者,夫也夫也者,以知帅人也。玄冕斋戒,鬼阴阳也。将以为社主,为先祖后,而以不致敬乎?共牢食,同尊卑也。故人无爵,从夫之爵坐以夫之齿。器用匏,尚礼然也。三作牢用陶匏。厥明妇盥馈。舅姑卒食妇馂余,私之也。姑降自西阶,妇降阼阶,授之室也。礼不用乐,幽阴之也。乐,阳气也。礼不贺,人之序也
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凡敛者袒,迁尸者袭。君之,大胥是敛,众胥佐之;大夫之,大胥侍之,众胥是敛;士之丧胥为侍,士是敛。小敛大敛,祭不倒,皆左衽结绞不纽。敛者既必哭。士与其执事则敛,敛焉则之壹不食。凡敛者六人。君锦冒杀,缀旁七;大夫玄冒黼杀,缀五;士缁冒赪杀,缀旁三。凡冒长与手齐,杀三尺,自小敛以往夷衾,夷衾质杀之,裁犹冒也。将大敛,子弁绖,即位于序端,大夫即位于堂廉楹西,北面东上父兄堂下北面,夫人命妇尸西东,外宗房中南面。小臣铺席,商铺绞紟衾衣,士盥于盘,上士举尸于敛上。卒敛,宰告,子冯之,夫人东面亦如之。大夫之丧,大敛,既铺绞紟衾衣。君至,主迎,先入门右,巫止于门外,君菜,祝先入升堂,君即位于序端卿大夫即位于堂廉楹西,北面东;主人房外南面,主妇尸西,东。迁尸,卒敛,宰告,主人降,面于堂下,君抚之,主人拜稽颡君降、升主人冯之,命主妇冯之士之丧,将大敛,君不在,其余犹大夫也。铺绞紟,踊;铺衾,;铺衣,踊;迁尸,踊;敛衣,;敛衾,踊;敛绞紟,踊
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庾子嵩作意賦成,從子康見,問曰:“若有意邪?賦之所盡;若無意邪?復何賦?”答曰:“正在有意無之間。
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謝公作宣武司馬,屬生數十人於田曹中郎趙悅。悅子以告宣武,宣武雲“且為用半。”趙俄而悉之,曰:“昔安石在東山縉紳敦逼,恐不豫人事;今自鄉選,反違之邪?
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王大將軍執司馬湣王,夜遣將載王於車而殺之,當時不盡知。雖湣王家,亦未之皆悉,而無兄弟皆稚。王胡之與無忌,長甚昵,胡之嘗共遊,無忌入告母,為饌。母流涕曰:“王敦昔肆酷父,假手世將。吾所以積年不告者,王氏門強,汝兄弟尚幼,不使此聲著,蓋以避禍耳!”無忌號,抽刃而出,胡之去已遠
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桓南與道曜講子,王侍為主簿在。桓曰:王主簿,顧名思義”王未答且大笑。曰:“王道能作大兒笑。
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