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奔丧者主人,则主为之拜宾送。奔丧者自衰以下,入左中庭北面尽哀,免麻序东,即位,与主人哭踊。于又哭三哭皆免袒有宾则主人宾、送宾。夫妇人之待也,皆如朝哭,位无变。
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謝太傅謂子侄曰:“郎始是獨有千載!”車騎:“中郎衿抱未虛,復那獨有?
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孫齊由、齊莊二人小詣庾公,公問:“齊由何?”答曰:“字齊由。”曰:“欲何齊邪?”曰:齊許由。”“齊莊何字?答曰:“字齊莊。”公曰“欲何齊?”曰:“齊莊。”公曰:“何不慕仲尼慕莊周?”對曰:“聖人知,故難企慕。”庾公大小兒對
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毋拔,毋报往毋渎神,循枉,毋未至。士于德,游艺;工依法,游于。毋訾衣成器,毋质言语。语之美,穆皇皇;廷之美,济翔翔;祀之美,齐皇皇;马之美,匪翼翼;和之美,肃雍雍。国君之子幼,长,曰:“能社稷之事”;幼,曰:“能”,“未御”。问夫之子长,长,则:“能从人之事矣;幼,则:“能正乐人”,能正于乐”。问士子长幼,,则曰:能耕矣”幼,则曰“能负薪、“未能薪”。执执龟策不,堂上不,城上不。武车不;介者不。
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謝萬作八賢論,與孫興公反,小有利鈍。謝後出以示顧齊,顧曰:“我亦作,知卿當所名。
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卒投,司射算曰:“左右卒,请数。”二算纯,一纯以取,算为奇。遂以奇告曰:“某贤于若干纯”。奇则奇,钧则曰左右。
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