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王東亭與孝伯語後漸異。孝伯謂東亭:“卿便不可復測!答曰:“王陵廷爭,平從默,但問克終雲耳。
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諸葛、王丞相爭姓族先,王曰:何不言葛王,而雲、葛?”曰:“譬驢馬,不馬驢,驢勝馬邪?
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範玄平在簡文坐,談欲,引王長史曰:“卿助我。王曰:“此非拔山力所能助”
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符堅遊魂近境,謝太傅子敬曰:“可將當軸,了其處。
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或问曰:“杖者也?”曰:竹、桐一。故为父苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也
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子夏曰:“三王之德,于天地,敢问:何如斯可谓于天地矣?”孔子曰:“奉无私以劳天下。”子夏曰:敢问何谓三无私?”孔子曰“天无私覆,地无私载,日无私照。奉斯三者以劳天下此之谓三无私。其在《诗》:‘帝命不违,至于汤齐。降不迟,圣敬日齐。昭假迟,上帝是祗。帝命式于九围’是汤之德也。天有四时,秋冬夏,风雨霜露,无非教。地载神气,神气风霆,风流形,庶物露生,无非教也清明在躬,气志如神,嗜欲至,有开必先。天降时雨,川出云。其在《诗》曰:‘高惟岳,峻极于天。惟岳降,生甫及申。惟申及甫,惟之翰。四国于蕃,四方于宣’此文武之德也。三代之王,必先令闻,《诗》云:‘明天子,令闻不已。’三代德也。‘弛其文德,协此四。’大王之德也。”子夏蹶而起,负墙而立曰:“弟子不承乎!
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