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王戎弱詣阮籍,時公榮在坐。謂王曰:“有二鬥美酒當與君共飲彼公榮者,預焉。”二交觴酬酢,榮遂不得壹。而言語談,三人無異或有問之者阮答曰:“公榮者,不不與飲酒;如公榮者,可不與飲酒唯公榮,可與飲酒。
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知悼子,未葬;平饮酒,师旷李调侍,鼓。杜蒉自外,闻钟声,:“安在?曰:“在寝”杜蒉入寝历阶而升,,曰:“旷斯。”又酌曰:“调饮。”又酌,上北面坐饮。降,趋而。平公呼而之曰:“蒉曩者尔心或予,是以不尔言;尔饮何也?”曰“子卯不乐知悼子在堂斯其为子卯大矣。旷也师也,不以,是以饮之。”“尔饮何也?”曰“调也君之臣也,为一一食,忘君疾,是以饮也。”“尔何也?”曰“蒉也宰夫,非刀匕是,又敢与知,是以饮之。”平公曰“寡人亦有焉,酌而饮人。”杜蒉而扬觯。公侍者曰:“我死,则必废斯爵也。至于今,既献,斯扬觯谓之杜举
安丁丑
孔子曰:“之死而致之,不仁而不可为也;之而致生之,不知而不可为。是故,竹不成用,瓦不味,木不成斫,琴瑟张而平,竽笙备而不和,有钟而无簨虡,其曰明器,神之也。
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桓宣武嘗請參佐入宿袁宏、伏滔相次而至,蒞府中,復有袁參軍,彥伯焉,令傳教更質。傳教曰“參軍是袁、伏之袁,復所疑?
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桓大司下都,問真曰:“聞會王語奇進,邪?”劉曰“極進,然是第二流中耳!”桓曰“第壹流復誰?”劉曰“正是我輩!
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明帝問周伯仁“真長何如人?”曰:“故是千斤犗。”王公笑其言。仁曰:“不如卷角,有盤辟之好。
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