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- 东晋北府一丘八
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齊王冏為大司輔政,嵇紹為侍中詣冏咨事。冏設宰,召葛旟董艾等共時宜。旟等白冏:嵇侍中善於絲竹,可令操之。”遂送器。紹推卻不受。曰:“今日共為歡卿何卻邪?”紹曰“公協輔皇室,令事可法。紹雖官卑職備常伯。操絲比,蓋樂官之事,不以先王法服,為吳之業。今逼高命,敢茍辭,當釋冠冕襲私服,此紹之心。”旟等不自得而。
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孔子与门人立,拱而尚,二三子亦皆尚右。孔子曰“二三子之嗜学也,我则有之丧故也。”二三子皆尚左
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宾牟贾坐于孔子,子与之言及,曰:“夫武》之备戒已久,何也”对曰:“不得众也。“咏叹之,液之,何也”对曰:“不逮事也。“发扬蹈厉已蚤,何也”对曰:“时事也。”武坐致右宪,何也?”曰:“非武也。”“声及商,何也”对曰:“《武》音也”子曰:“非《武》音则何音也?对曰:“有失其传也。非有司失其,则武王之荒矣。”子:“唯!丘闻诸苌弘,若吾子之言也。”宾牟起,免席而曰:“夫《》之备戒之久,则既闻矣,敢问:之迟而又久何也?”子:“居!吾汝。夫乐者象成者也;干而山立,王之事也;扬蹈厉,大之志也。《》乱皆坐,、召之治也且夫《武》始而北出,成而灭商。成而南,四而南国是疆五成而分周左召公右,成复缀以崇天子夹振之驷伐,盛威中国也。分而进,事早也,久立于,以待诸侯至也。且女未闻牧野之乎?武王克反商。未及车而封黄帝后于蓟,封尧之后于祝封帝舜之后陈。下车而夏后氏之后杞,投殷之于宋。封王比干之墓,箕子之囚,之行商容而其位。庶民政,庶士倍。济河而西马散之华山阳,而弗复;牛散之桃之野,而弗服。车甲衅藏之府库,弗复用。倒干戈,包之虎皮;将帅士,使为诸;名之曰建。然后知武之不复用兵。散军而郊,左射狸首右射驺虞,贯革之射息。裨冕搢笏而虎贲之士剑也。祀乎堂而民知孝朝觐然后诸知所以臣,藉然后诸侯所以敬。五,天下之大也。食三老更于大学,子袒而割牲执酱而馈,爵而酳,冕总干,所以诸侯之弟也若此则周道达,礼乐交。则夫《武之迟久,不宜乎!
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斩衰之葛与齐衰之麻同齐衰之葛与大功之麻同。麻,皆兼服之。报葬者报虞,月而后卒哭。父母之丧偕,葬者不虞祔,待后事。其葬服斩衰
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有父之丧,如未丧而母死,其除父之也,服其除服。卒事反丧服。虽诸父昆弟丧,如当父母之丧,除诸父昆弟之丧也,服其除丧之服。卒事反丧服。如三年之丧则既顈,其练祥皆同王父死,未练祥而孙死,犹是附于王父也有殡,闻外丧,哭之室。入奠,卒奠,出改服即位,如始即位礼。大夫、士将与祭公,既视濯,而父母,则犹是与祭也,次异宫。既祭,释服出门外,哭而归。其它奔丧之礼。如未视濯则使人告。告者反,后哭。如诸父昆弟姑妹之丧,则既宿,则祭。卒事,出公门,服而后归。其它如奔之礼。如同宫,则次异宫
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王文度在西州,與法師講,韓、孫諸人並坐。林公理每欲小屈,興公曰:“法師今日如弊絮在荊棘中,觸地掛。
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