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於甲寅
子游曰:“丧母如母,与?”孔曰:“非也。古者男子外有,内有慈,君命所教子也,服之有?者,鲁昭少丧其母有慈母良及其死也公弗忍也欲丧之,司以闻,:‘古之,慈母无,今也君之服,是古之礼而国法也;终行之,有司将书以遗后世无乃不可!’公曰‘古者天练冠以燕。’公弗也,遂练以丧慈母丧慈母,鲁昭公始。
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太上贵德,其次施报。礼尚往来。往不来,非礼也;来而往,亦非礼也。人有则安,无礼则危。故:礼者不可不学也。礼者,自卑而尊人。负贩者,必有尊也,况富贵乎?富贵而知礼,则不骄不淫;贫而知好礼,则志不慑
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山公與嵇、阮壹面,契若金。山妻韓氏,覺公與二人異於常,問公。公曰:“我當年可以為者,唯此二生耳!”妻曰:“負之妻亦親觀狐、趙,意欲窺之,乎?”他日,二人來,妻勸公止宿,具酒肉。夜穿墉以視之,達忘反。公入曰:“二人何如?”曰:“君才致殊不如,正當以識相友耳。”公曰:“伊輩亦常以度為勝。
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父母之,既虞卒哭疏食水饮,食菜果;期小祥,食菜;又期而大,有酰酱;月而禫,禫饮醴酒。始酒者先饮醴。始食肉者食干肉
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孔子与门人立,拱而右,二三子亦皆尚右。孔曰:“二三子之嗜学也,则有姊之丧故也。”二三皆尚左
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樂令女適大將軍成都王。王兄長沙王執權於洛,遂兵相圖。長沙王親近小人,外君子,凡在朝者,人懷危。樂令既允朝望,加有婚親群小讒於長沙。長沙嘗問樂,樂令神色自若,徐答曰:豈以五男易壹女?”由是釋,無復疑慮
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