为师来走走后门

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　　子云：“孝以事君，弟以长”，示民不贰也，故君子有不谋仕，唯卜之日称二君。丧三年，丧君三年，示民不疑也父母在，不敢有其身，不敢私财，示民有上下也。故天子四之内无客礼，莫敢为主焉。故适其臣，升自阼阶，即位于堂示民不敢有其室也。父母在，献不及车马，示民不敢专也。此坊民，民犹忘其亲而贰其君子云：“礼之先币帛也，欲民先事而后禄也。”先财而后礼则民利；无辞而行情，则民争故君子于有馈者，弗能见则不其馈。《易》曰：“不耕获，菑畬，凶。”以此坊民，民犹禄而贱行。子云：“君子不尽以遗民。”《诗》云：“彼有秉，此有不敛穧，伊寡妇之利”故君子仕则不稼，田则不渔食时不力珍，大夫不坐羊，士坐犬。《诗》云：“采葑采菲无以下体，德音莫违，及尔同。”以此坊民，民犹忘义而争，以亡其身

豪门乱：小寡妇惹上冷总裁

　　孫子荊以有，少所推服，唯敬王武子。武子時，名士無不至。子荊後來，臨慟哭，賓客莫不涕。哭畢，向靈曰：“卿常好我驢鳴，今我為卿。”體似真聲，客皆笑。孫舉頭：“使君輩存，此人死！

闪婚厚爱：傅少撩人顶不住

　　赵文子与叔观乎九原。文子：“死者如可作，吾谁与归？”誉曰：“其阳处乎？”文子曰：行并植于晋国，没其身，其知不称也。”“其舅乎？”文子曰：见利不顾其君，仁不足称也。我随武子乎，利其不忘其身，谋其不遗其友。

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校园修真狂少

　　石勒不知書，使讀漢書。聞酈食其勸六國後，刻印將授之大驚曰：“此法當失雲何得遂有天下？”留侯諫，乃曰：“賴此耳！

摄政邪王诱妖妃

　　孔子射于矍相之圃，观者如堵墙。射至于司马使子路执弓矢，出延射曰“贲军之将，亡国之大夫与为人后者不入，其余皆。”盖去者半，入者半。使公罔之裘、序点，扬觯语，公罔之裘扬觯而语曰“幼壮孝弟，耆耋好礼，从流俗，修身以俟死者，，在此位也。”盖去者半处者半。序点又扬觯而语：“好学不倦，好礼不变旄期称道不乱者，不，在位也。”盖仅有存者