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闻人彦杰
为母之君母,母卒不服。宗子,母在为妻。为慈母后者,为庶母也,为祖庶母可也。为母、妻、长子禫。慈母妾母,不世祭也。丈夫而不为殇,妇人笄而不殇。为殇后者,以其服之。久而不葬者,唯主者不除;其余以麻终月者,除丧则已。箭笄终三年。齐衰三月与大功者,绳屦。练,筮日筮,视濯,皆要绖杖绳屦有司告具,而后去杖。日筮尸,有司告事毕而杖,拜送宾。大祥,吉而筮尸。庶子在父之室则为其母不禫。庶子不杖即位。父不主庶子之,则孙以杖即位可也。在,庶子为妻以杖即位也。诸侯吊于异国之臣则其君为主。诸侯吊,皮弁锡衰。所吊虽已葬主人必免。主人未丧服则君于不锡衰。养有疾不丧服,遂以主其丧。养者入主人之丧,则不己之丧服。养尊者必易,养卑者否。妾无妾祖者,易牲而祔于女君可。妇之丧、虞、卒哭,夫若子主之。祔,则舅之。士不摄大夫。士摄夫,唯宗子。主人未除,有兄弟自他国至,则人不免而为主
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成帝在石頭,讓在帝前戮侍中鐘、右衛將軍劉超。泣曰:“還我侍中”讓不奉詔,遂斬、雅。事平之後,公與讓有舊,欲宥。許柳兒思妣者至,諸公欲全之。若思妣,則不得不為全讓,於是欲並宥。事奏,帝曰:“是殺我侍中者,不宥!”諸公以少主可違,並斬二人
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桓公少與殷侯齊名,常有心。桓問殷:“卿何如我?”雲:“我與我周旋久,寧作我”
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梁王趙王,國近屬,貴當時。裴公歲請二租錢數百,以恤中之貧者。譏之曰:何以乞物惠?”裴:“損有,補不足天之道也”
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陳嬰者東陽人。少德行,箸稱黨。秦末大,東陽人欲嬰為主,母:“不可!我為汝家婦少見貧賤,旦富貴,不!不如以兵人:事成,受其利;不,禍有所歸”
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陶公自流來,赴蘇之難,令誅公。謂必戮,可以謝峻庾欲奔竄,不可;欲會恐見執,進無計。溫公庾詣陶,曰“卿但遙拜必無它。我卿保之。”從溫言詣陶至,便拜。自起止之,:“庾元規緣拜陶士行”畢,又降下坐。陶又要起同坐。定,庾乃引責躬,深相謝。陶不覺然
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