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张廖庆庆
仲秋之月日在角,昏牵中,旦觜觿中其日庚辛,其少皞,其神蓐。其虫毛。其商,律中南吕其数九。其味,其臭腥。其门,祭先肝。风至,鸿雁来玄鸟归,群鸟羞。天子居总大庙,乘戎路驾白骆,载白,衣白衣,服玉,食麻与犬其器廉以深
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三年之丧何也?曰称情而立文,因以饰群别亲疏贵践之节,而不损益也。故曰:无易之也。创巨者其日久,痛者其愈迟,三年者,称而立文,所以为至痛极。斩衰苴杖,居倚庐,粥,寝苫枕块,所以为痛饰也。三年之丧,二五月而毕;哀痛未尽,慕未忘,然而服以是断者,岂不送死者有已,生有节哉?凡生天地之者,有血气之属必有知有知之属莫不知爱其类今是大鸟兽,则失丧其匹,越月逾时焉,则必巡,过其故乡,翔回焉鸣号焉,蹢躅焉,踟蹰,然后乃能去之;小者于燕雀,犹有啁之顷,然后乃能去之;故有气之属者,莫知于人,人于其亲也,至死不穷将由夫患邪淫之人与,彼朝死而夕忘之,然而之,则是曾鸟兽之不若,夫焉能相与群居而不乎?将由夫修饰之君子,则三年之丧,二十五而毕,若驷之过隙,然遂之,则是无穷也。故王焉为之立中制节,壹足以成文理,则释之矣
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奔丧之礼始闻亲丧,以答使者,尽哀问故,又哭尽。遂行,日行里,不以夜行唯父母之丧,星而行,见星舍。若未得行则成服而后行过国至竟,哭哀而止。哭辟朝。望其国竟。至于家,入左,升自西阶殡东,西面坐哭尽哀,括发,降堂东即位西乡哭,成踊袭绖于序东,带。反位,拜成踊,送宾,位;有宾后至,则拜之,成、送宾皆如初众主人兄弟皆门,出门哭止阖门,相者告次。于又哭,发袒成踊;于哭,犹括发袒踊。三日,成,拜宾、送宾如初
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王孝伯謝太傅:“公何如長史”太傅曰:長史韶興。問:“何如尹?”謝曰“噫!劉尹。”王曰:若如公言,不如此二人?”謝雲:身意正爾也”
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恤由之丧,哀公使孺悲之子学士丧礼,士丧礼于是乎书子贡观于蜡。孔子曰:“赐也乎?”对曰:“一国之人皆若,赐未知其乐也!”子曰:“日之蜡,一日之泽,非尔所知。张而不弛,文武弗能也;弛不张,文武弗为也。一张一弛文武之道也。
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知悼子卒,未葬;平公饮酒师旷、李调侍,鼓钟。杜蒉自外,闻钟声,曰:“安在?”曰:在寝。”杜蒉入寝,历阶而升,,曰:“旷饮斯。”又酌,曰:调饮斯。”又酌,堂上北面坐饮。降,趋而出。平公呼而进之曰“蒉,曩者尔心或开予,是以不尔言;尔饮旷何也?”曰:“子不乐;知悼子在堂,斯其为子卯大矣。旷也大师也,不以诏,是饮之也。”“尔饮调何也?”曰“调也君之亵臣也,为一饮一食忘君之疾,是以饮之也。”“尔何也?”曰:“蒉也宰夫也,非匕是共,又敢与知防,是以饮之。”平公曰:“寡人亦有过焉,而饮寡人。”杜蒉洗而扬觯。公侍者曰:“如我死,则必无废斯也。”至于今,既毕献,斯扬觯谓之杜举
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