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忻壬寅
賈充妻李氏作女訓,於世。李氏女,齊獻王妃郭氏女,惠帝後。充卒,、郭女各欲令其母合葬,年不決。賈後廢,李氏乃,葬遂定
回乐之
人問顧長康:“何不作洛生詠?”答曰:何至作老婢聲!
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立权度量,考文章,改正朔易服色,殊徽号,异器械,别衣,此其所得与民变革者也。其不得变革者则有矣:亲亲也,尊尊,长长也,男女有别,此其不可与民变革者也
虢良吉
郗超與謝玄不善。符堅將晉鼎,既已狼噬梁、岐,又虎淮陰矣。於時朝議遣玄北討,間頗有異同之論。唯超曰:“必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武,見使才皆盡,雖履屐之間,得其任。以此推之,容必能立。”元功既舉,時人鹹嘆超之覺,又重其不以愛憎匿善
修珍
斩衰三升,齐衰四升、五、六升,大功七升、八升、九,小功十升、十一升、十二升缌麻十五升去其半,有事其缕无事其布曰缌。此哀之发于衣者也
释艺
侍坐,则必退席不退,则必引而去君党。登席不由前,为席。徒坐不尽席尺,书,食,则齐,豆去尺。若赐之食而君客,则命之祭,然后祭先饭辩尝羞,饮而俟若有尝羞者,则俟君食,然后食,饭,饮俟。君命之羞,羞近,命之品尝之,然后所欲。凡尝远食,必近食。君未覆手,不飧;君既食,又饭飧饭飧者,三饭也。君彻,执饭与酱,乃出授从者。凡侑食,不食;食于人不饱。唯浆不祭,若祭为已侪。君若赐之爵,则越再拜稽首受,登席祭,饮卒爵而俟君卒爵然后授虚爵。君子之酒也,受一爵而色洒也,二爵而言言斯,已三爵而油油以退,则坐取屦,隐辟而后,坐左纳右,坐右纳。凡尊必上玄酒,唯面尊,唯飨野人皆酒大夫侧尊用棜,士侧用禁
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