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复,林麓,则人设阶;林麓,则人设阶。臣复,复朝服。君卷,夫人屈狄;大以玄赪,妇以襢衣士以爵弁士妻以税。皆升自荣,中屋危,北面号,衣于前,司受之,降西北荣。为宾,则馆复,私不复;其野,则升乘车之左而复。复不以衣尸不以敛。人复,不袡。凡复男子称名妇人称字唯哭先复复而后行事
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王江州夫人語遏曰:“汝何以都復進,為是塵務經,天分有限。
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道路:子由右,妇由左,车从央。父之齿行,兄之齿行,朋友不逾。轻任并重任分,斑者不提挈。子耆老不徒,庶人耆老徒食
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曾子问曰:“诸旅见天子,入门,不终礼,废者几?”孔曰:“四。”请问之曰:“大庙火,日食后之丧,雨沾服失容则废。如诸侯皆在而食,则从天子救日,以其方色与其兵。大火,则从天子救火,以方色与兵。”曾子曰:“诸侯相见,揖入门,不得终礼,废几?”孔子曰:“六”请问之。曰:“天崩,大庙火,日食,夫人之丧,雨沾服失,则废。”曾子问曰“天子尝禘郊社五祀祭,簠簋既陈,天子,后之丧,如之何?孔子曰:“废。”曾问曰:“当祭而日食太庙火,其祭也如之?”孔子曰:“接祭已矣。如牲至,未杀则废。天子崩,未殡五祀之祭不行;既殡祭,其祭也,尸入,饭不侑,酳不酢而已。自启至于反哭,五之祭不行;已葬而祭祝毕献而已。”曾子曰:“诸侯之祭社稷俎豆既陈,闻天子崩后之丧、君薨、夫人丧,如之何?”孔子:“废。自薨比至于,自启至于反哭,奉天子。”曾子问曰:大夫之祭,鼎俎既陈笾豆既设,不得成礼废者几?”孔子曰:九。”请问之。曰:天子崩、后之丧、君、夫人之丧、君之大火、日食、三年之丧齐衰、大功,皆废。丧自齐衰以下,行也其齐衰之祭也,尸入三饭不侑,酳不酢而矣;大功酢而已矣;功、缌,室中之事而矣。士之所以异者,不祭,所祭于死者无则祭。
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王戎喪兒萬,山簡往省之,悲不自勝。簡曰“孩抱中物,何於此?”王曰:聖人忘情,最下及情;情之所鐘正在我輩。”簡其言,更為之慟
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是月也,命有司修法制,囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪,务搏执。命理瞻伤,察创,折,审断。决狱讼,必端平。有罪,严断刑。天地始肃,不以赢
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