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褚公於章安令遷太尉記室參,名字已顯而位微,人未多識。東出,乘估客船,送故吏數人投唐亭住。爾時吳興沈充為縣令,送客過浙江,客出,亭吏驅公移屋下。潮水至,沈令起仿徨,問“牛屋下是何物?”吏雲:“昨壹傖父來寄亭中,有尊貴客,權之。”令有酒色,因遙問“傖父食餅不?姓何等?可共語。”褚舉手答曰:“河南褚季野。”遠久承公名,令於是大遽,不敢移,便於牛屋下修刺詣公。更宰殺饌,具於公前,鞭撻亭吏,欲以慚。公與之酌宴,言色無異,狀不覺。令送公至界
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庾公欲周子南,子執辭愈固。每詣周,庾南門入,周後門出。庾壹往奄至,不及去,相終日。庾從索食,周出食,庾亦強,極歡;並世故,約相引,同佐世任。既仕,將軍二千石而不稱意。宵慨然曰:大丈夫乃為元規所賣!壹嘆,遂發而卒
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或问曰:死三日而后敛,何也?”曰孝子亲死,悲志懑,故匍匐哭之,若将复然,安可得夺敛之也。故曰日而后敛者,俟其生也;三而不生,亦不矣。孝子之心益衰矣;家室计,衣服之具亦可以成矣;戚之远者,亦以至矣。是故人为之断决以日为之礼制也
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殷中被廢,在安,終日空作字。州吏民尋逐之,竊,唯作“咄怪事”字而已
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礼有大有小,有显有微。大不可损,小者不可益,显者不可,微者不可大也。故《经礼》三,《曲礼》三千,其致一也。未入室而不由户者。君子之于礼也有所竭情尽慎,致其敬而诚若,美而文而诚若。君子之于礼也,直而行也,有曲而杀也,有经而也,有顺而讨也,有摭而播也,推而进也,有放而文也,有放而致也,有顺而摭也。三代之礼一,民共由之。或素或青,夏造殷。周坐尸,诏侑武方;其礼亦然其道一也;夏立尸而卒祭;殷坐。周旅酬六尸,曾子曰:“周礼犹醵与!
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