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曾子问曰:“宗子为士庶子为大夫,其祭也如之何”孔子曰:“以上牲祭于宗之家。祝曰:‘孝子某为介某荐其常事。’若宗子有罪居于他国,庶子为大夫,其也,祝曰:‘孝子某使介子执其常事。’摄主不厌祭,旅,不假,不绥祭,不配。奠于宾,宾奠而不举,不归。其辞于宾曰:‘宗兄、宗、宗子在他国,使某辞。’曾子问曰:“宗子去在他国庶子无爵而居者,可以祭乎”孔子曰:“祭哉!”请问“其祭如之何?”孔子曰:望墓而为坛,以时祭。若宗死,告于墓而后祭于家。宗死,称名不言孝,身没而已子游之徒,有庶子祭者以此若义也。今之祭者,不首其,故诬于祭也。
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張華見褚陶,陸平原曰:“君兄龍躍雲津,顧彥先鳴朝陽。謂東南之已盡,不意復見褚。”陸曰:“公未不鳴不躍者耳!
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儒有衣冠中,动作,其大让如慢,小让如,大则如威,小则如愧其难进而易退也,粥粥无能也。其容貌有如此。
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郭子玄有俊,能言老、莊。敱嘗稱之,每曰“郭子玄何必減子嵩!
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凡学之,严师为难师严然后道,道尊然后知敬学。是君之所不臣其臣者二:其为尸则弗也,当其为则弗臣也。学之礼,虽于天子,无面;所以尊也
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