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孫齊、齊莊二小時詣庾,公問:齊由何字”答曰:字齊由。公曰:“何齊邪?曰:“齊由。”“莊何字?答曰:“齊莊。”曰:“欲齊?”曰“齊莊周”公曰:何不慕仲而慕莊周”對曰:聖人生知故難企慕”庾公大小兒對
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王司州先為庾記室參軍,後取殷為長史。始到,庾欲遣王使下都。王啟求住曰:“下官見盛德,淵源始至猶貪與少日周旋。
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公曰:“寡人愿有。然冕而亲迎,不已重?”孔子愀然作色而对:“合二姓之好,以继圣之后,以为天地宗庙稷之主,君何谓已重乎”公曰:“寡人固!不,焉得闻此言也。寡人问,不得其辞,请少进”孔子曰:“天地不合万物不生。大昏,万世嗣也,君何谓已重焉!孔子遂言曰:“内以治庙之礼,足以配天地之明;出以治直言之礼,以立上下之敬。物耻足振之,国耻足以兴之。政先礼。礼,其政之本!”孔子遂言曰:“昔代明王之政,必敬其妻也,有道。妻也者,亲主也,敢不敬与?子也,亲之后也,敢不敬与君子无不敬也,敬身为。身也者,亲之枝也,不敬与?不能敬其身,伤其亲;伤其亲,是伤本;伤其本,枝从而亡三者,百姓之象也。身及身,子以及子,妃以妃,君行此三者,则忾天下矣,大王之道也。此,国家顺矣。
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公叔文卒,其子戍谥于君曰:日月有时,葬矣。请所易其名者。君曰:“昔卫国凶饥,子为粥与国饿者,是不惠乎?昔者国有难,夫以其死卫寡,不亦贞乎夫子听卫国政,修其班,以与四邻,卫国之社不辱,不亦乎?故谓夫『贞惠文子。
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郗太尉晚節好談,雅非所經,而甚矜之。朝覲,以王丞相末年多恨,每見,必欲苦相規。王公知其意,每引作言。臨還鎮,故命駕詣相。丞相翹須厲色,上便言:“方當乖別,必言其所見。”意滿口重辭殊不流。王公攝其次:“後面未期,亦欲盡懷,願公勿復談。”郗大瞋,冰衿而出,不得言
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庾小征西嘗出還。婦母阮是劉萬妻,與女上安陵城上。俄頃翼歸,策馬,盛輿衛。阮語:“聞庾郎能騎,何由得見?”婦告,翼便為於道開鹵盤馬,始兩轉,墜墮地,意色自若
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