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列国之大,入天子之国某士;自称曰臣某。于外曰,于其国曰寡之老。使者自曰某。天子不出,诸侯不生。
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子言:“昔三明王皆事地之神明无非卜筮用,不敢其私,亵上帝。是不犯日月不违卜筮卜筮不相也。大事时日;小无时日,筮。外事刚日,内用柔日。违龟筮。子曰:“牷礼乐齐,是以无乎鬼神,怨乎百姓”子曰:后稷之祀富也;其恭,其欲,其禄及孙。《诗曰:‘后兆祀,庶罪悔,以于今。’子曰:“人之器威。天子无;诸侯有筮。天子以筮;诸非其国不筮。卜宅室。天子卜处大庙”子曰:君子敬则祭器。是不废日月不违龟筮以敬事其长,是以不渎于民下不亵于。
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子曰:“小人溺水,君子溺于口,大溺于民,皆在其所亵。夫水近于人而溺人德易狎而难亲也,易溺人;口费而烦,易难悔,易以溺人;夫闭于人,而有鄙心,敬不可慢,易以溺人故君子不可以不慎也《太甲》曰:‘毋越命以自覆也;若虞机,往省括于厥度则释’《兑命》曰:‘惟起羞,惟甲胄起兵,衣裳在笥,惟干戈省躬。’《太甲》曰:天作孽,可违也;自孽,不可以逭。’《吉》曰:‘惟尹躬天见于西邑;夏自周有,相亦惟终。’
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孔子闲居,子夏。子夏曰:“敢问《》云:‘凯弟君子,之父母’,何如斯可民之父母矣?”孔子:“夫民之父母乎,达于礼乐之原,以致至,而行三无,以横天下。四方有败,必知之。此之谓民之父矣。
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蘇峻亂,諸庾逃散。庾冰為吳郡,單身奔亡,民吏皆去唯郡卒獨以小船載冰出錢塘口蘧篨覆之。時峻賞募覓冰,屬在搜檢甚急。卒舍船市渚,因酒醉還,舞棹向船曰:“何處庾吳郡?此中便是。”冰大惶,然不敢動。監司見船小裝狹謂卒狂醉,都不復疑。自送過江,寄山陰魏家,得免。後事,冰欲報卒,適其所願。卒曰“出自廝下,不願名器。少苦鞭,恒患不得快飲酒。使其酒余年畢矣,無所復須。”冰為大舍,市奴婢,使門內有百斛,終其身。時謂此卒非唯有智且亦達生
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賀太作吳郡,不出門。中諸強族之,乃題門雲:“稽雞,不啼。”賀故出行,門反顧,筆足之曰“不可啼殺吳兒!於是至諸邸,檢校顧、陸役官兵及藏亡,悉以言上,罪甚眾。陸時為江陵督,故下孫皓,然得釋
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