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子云:“君子弛其亲之过而敬其美。”《论语》曰:“年无改于父之道,可谓孝矣。高宗云:“三年其惟不言,言讙。”子云:“从命不忿,微不倦,劳而不怨,可谓孝矣。《诗》云:“孝子不匮。”子:“睦于父母之党,可谓孝矣故君子因睦以合族。”《诗》:“此令兄弟,绰绰有裕;不兄弟,交相为愈。
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襄陽羅友有大韻,少時謂之癡。嘗伺人祠,欲乞食往太蚤,門未開。主人迎神見,問以非時,何得在此?曰:“聞卿祠,欲乞壹頓食。”遂隱門側。至曉,得食退,了無怍容。為人有記功從桓宣武平蜀,按行蜀城闕宇,內外道陌廣狹,植種果多少,皆默記之。後宣武漂與簡文集,友亦預焉。共道中事,亦有所遺忘,友皆名,曾無錯漏。宣武驗以蜀城簿,皆如其言。坐者嘆服。公雲:“羅友詎減魏陽元!後為廣州刺史,當之鎮,刺桓豁語令莫來宿。答曰:“已有前期。主人貧,或有酒之費,見與甚有舊,請別日命。”征西密遣人察之。至,乃往荊州門下書佐家,處怡然,不異勝達。在益州語雲:“我有五百人食器。”中大驚。其由來清,而忽有物,定是二百五十沓烏樏
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羊孚作雪贊雲:“資以化,乘氣以霏。遇象能,即潔成輝。”桓胤遂以扇
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子张曰:“《》云:‘宗三年不,言乃欢’有诸?仲尼曰:胡为其不也?古者子崩,王子听于冢三年。
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天子有后,有夫人,世妇,有嫔,有妻,有妾天子建天官,先六大:曰宰、大宗、大史、大祝、士、大卜,典司六典
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唯天下至诚,为能经纶下之大经,立天下之大本,天地之化育。夫焉有所倚?肫其仁!渊渊其渊!浩浩其!苟不固聪明圣知达天德者其孰能知之
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