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匡丹亦
始冠,缁布冠自诸侯下达,冠而之可也。玄冠朱组,天子之冠也。缁冠缋緌,诸侯之冠。玄冠丹组缨,诸之齐冠也。玄冠綦缨,士之齐冠也。冠玄武,子姓之冠。缟冠素纰,既祥冠也。垂緌五寸,游之士也,玄冠缟,不齿之服也。居属武,自天子下达有事然后緌。五十散送,亲没不髦,帛不緌。衣冠紫緌自鲁桓公始也
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佛經以為練神明,則聖可致。簡文雲“不知便可登造極不?然陶之功,尚不可。
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司寇惠子之丧,子游为麻衰牡麻绖,文子辞曰:“辱与弥牟之弟游,又辱为之,敢辞。”子游曰:“礼也”文子退反哭,子游趋而就臣之位,文子又辞曰:“子与弥牟之弟游,又辱为之服又辱临其丧,敢辞。”子游:“固以请。”文子退,扶子南面而立曰:“子辱与弥之弟游,又辱为之服,又辱其丧,虎也敢不复位。”子趋而就客位。将军文子之丧既除丧,而后越人来吊,主深衣练冠,待于庙,垂涕洟子游观之曰:“将军文氏之其庶几乎!亡于礼者之礼也其动也中。
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世目謝尚為令達,遙集雲:“清暢似達。或雲:“尚自然令上。
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小敛于内,大敛于。君以簟席大夫以蒲席士以苇席。敛:布绞,者一,横者。君锦衾,夫缟衾,士衾,皆一。十有九称,陈衣于序东大夫士陈衣房中;皆西北上。绞紟在列。大敛布绞,缩者,横者五,紟二衾。君夫士一也。陈衣于庭,称,北领西;大夫陈衣序东,五十,西领南上士陈衣于序,三十称,领南上。绞如朝服,绞幅为三、不,紟五幅、紞。小敛之,祭服不倒君无襚,大士毕主人之服;亲戚之,受之不以陈。小敛,大夫士皆用衣复衾;大,君大夫士服无算,君衣褶衾,大士犹小敛也袍必有表,禅,衣必有,谓之一称凡陈衣者实箧,取衣者以箧升,降自西阶。凡衣、不诎,列采不入,绤纻不入
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君子之道,费而隐。夫之愚,可以与知焉,及其至,虽圣人亦有所不知焉。夫之不肖,可以能行焉;及其也,虽圣人亦有所不能焉。地之大也,人犹有所憾。故子语大,天下莫能载焉;语,天下莫能破焉。《诗》云“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”其上下察也。君子之道,造乎夫妇,及其至也,察乎天。
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