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王子猷嘗行過中,見壹士大夫家極有好竹。主已知猷當往,乃灑埽施,在聽事坐相待。肩輿徑造竹下,諷良久。主已失望,冀還當通,遂直欲門。主人大不堪,令左右閉門不聽出王更以此賞主人,留坐,盡歡而去
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王輔嗣弱冠詣裴徽徽問曰:“夫無者,誠物之所資,聖人莫肯致,而老子申之無已,何?”弼曰:“聖人體無無又不可以訓,故言必有;老、莊未免於有,訓其所不足。
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桓公問孔西陽:“石何如仲文?”孔思未,反問公曰:“何如?答曰:“安石居然不可踐其處,故乃勝也。
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桓大司馬下都,問真長:“聞會稽王語奇進,爾邪”劉曰:“極進,然故是第流中人耳!”桓曰:“第壹復是誰?”劉曰:“正是我耳!
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颜丁居丧:始,皇皇焉有求而弗;及殡,望焉如有而弗及;葬,慨焉不及其反息
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石骀仲卒,无适子,有庶六人,卜所以为后者。曰:“浴、佩玉则兆。”五人者皆沐、佩玉;石祁子曰:“孰有执之丧而沐浴、佩玉者乎?”不浴、佩玉。石祁子兆
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