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羅君章為桓宣從事,謝鎮西作江,往檢校之。羅既,初不問郡事;徑謝數日,飲酒而還桓公問有何事?君雲:“不審公謂謝何似人?”桓公曰“仁祖是勝我許人”君章雲:“豈有公人而行非者,故無所問。”桓公奇意而不責也
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昔者,虞氏贵德而齿,夏后氏爵而尚齿,人贵富而尚,周人贵亲尚齿。虞夏周,天下之王也,未有年者。年之乎天下,久;次乎事亲。是故朝廷爵则尚齿。十杖于朝,问则席。八不俟朝,君则就之,而达乎朝廷矣行,肩而不,不错则随见老者,则徒辟;斑白不以其任行道路,而弟乎道路矣。乡以齿,而穷不遗,强犯弱,众不寡,而弟达州巷矣。古道,五十不甸徒,颁禽诸长者,而达乎搜狩矣军旅什伍,爵则尚齿,弟达乎军旅。孝弟发诸廷,行乎道,至乎州巷放乎搜狩,乎军旅,众义死之,而敢犯也
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南陽宗世林,魏武時,而甚薄其為人,不之交。及魏武作司空,朝政,從容問宗曰:“以交未?”答曰:“松之誌猶存。”世林既以旨見疏,位不配德。文兄弟每造其門,皆獨拜下,其見禮如此
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謝中郎經曲阿後湖問左右:“此是何水?答曰:“曲阿湖。”謝:“故當淵註渟著,納不流。
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周處年時,兇強俠,為鄉裏所。又義興水有蛟,山中邅跡虎,並暴犯百姓,興人謂為三,而處尤劇或說處殺虎蛟,實冀三唯余其壹。即刺殺虎,入水擊蛟,或浮或沒,數十裏,處之俱。經三三夜,鄉裏謂已死,更慶,竟殺蛟出。聞裏人慶,始知為情所患,有改意。乃自尋二陸,平不在,正見河,具以情,並雲:“自修改,而已蹉跎,終所成。”清曰:“古人朝聞夕死,君前途尚可且人患誌之立,亦何憂名不彰邪?處遂改勵,為忠臣孝子
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