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劉尹雲:“人想王荊產佳此想長松下當有清風耳。
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支道問孫興公“君何如掾?”孫:“高情致,弟子已服膺;吟壹詠,將北面。
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桓公高士傳,於陵仲子便擲去曰“誰能作溪刻自處”
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君之丧,未小,为寄公国宾出;夫之丧,未小敛,君命出;士之丧,大夫不当敛而出。主人之出也,徒跣衽拊心,降自西阶君拜寄公国宾于位大夫于君命,迎于门外,使者升堂致,主人拜于下;士大夫亲吊则与之哭不逆于门外,夫人寄公夫人出,命妇夫人之命出,士妻当敛,则为命妇出
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君命,大夫与士肄。在言官,在府言府,在库言库在朝言朝
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石骀仲卒,无适子,庶子六人,卜所以为后者曰:“沐浴、佩玉则兆。五人者皆沐浴、佩玉;石子曰:“孰有执亲之丧而浴、佩玉者乎?”不沐浴佩玉。石祁子兆
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