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弘协洽
裴令公有容儀,脫冠冕粗服亂頭皆好時人以為“玉”。見者曰:見裴叔則如玉上行,光映照。
太叔爱琴
振书、端书于君前,有。倒策侧龟于君前,有诛。策、几杖、席盖、重素、袗绤,不入公门。苞屦、扱衽厌冠,不入公门。书方、衰凶器,不以告,不入公门
左丘梓奥
殷中軍廢,徙東陽大讀佛經,精解。唯至事數”處不。遇見壹道,問所簽,釋然
朴幻天
善歌者,使人继其声;善者,使人继其志。其言也约而,微而臧,罕譬而喻,可谓继矣
长孙明明
始死,三日不怠,三不解,期悲哀,三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制,此丧之所以三年。贤者得过,不肖者不得不及,丧之中庸也,王者之所常也。《书》曰:“高宗谅,三年不言”,善之也;者莫不行此礼。何以独善也?曰:高宗者武丁;武者,殷之贤王也。继世即而慈良于丧,当此之时,衰而复兴,礼废而复起,善之。善之,故载之书中高之,故谓之高宗。三年丧,君不言,《书》云:高宗谅闇,三年不言」,之谓也。然而曰“言不文者,谓臣下也
澹台子源
王司州至吳興印渚看。嘆曰:“非唯使人開滌,亦覺日月清朗。
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