　　“王天下有三重焉，寡过矣乎！上焉者虽善无，无徵不信，不信民弗从下焉者虽善不尊，不尊不，不信民弗从。故君子之：本诸身，徵诸庶民，考三王而不缪，建诸天地而悖，质诸鬼神而无疑，百以俟圣人而不惑。质诸鬼而无疑，知天也；百世以圣人而不惑，知人也。是君子动而世为天下道，行世为天下法，言而世为天则。远之则有望，近之则厌。《诗》曰：‘在彼无，在此无射。庶几夙夜，永终誉！’君子未有不如，而蚤有誉于天下者。

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　　範玄平為人，好用智數，而時以多數失會。嘗失官居東陽，大司馬在南州，故往投之。桓時欲招起屈滯，以傾朝廷；且玄平京，素亦有譽，桓謂遠來投己，躍非常。比入至庭，傾身引望，笑歡甚。顧謂袁虎曰：“範公且作太常卿。”範裁坐，桓便謝其來意。範雖實投桓，而恐以趨時名，乃曰：“雖懷朝宗，會有亡瘞在此，故來省視。”桓悵然失，向之虛佇，壹時都盡

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　　王佛大嘆言“三日不飲酒，形神不復相親。

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　　三乘佛家滯義，支道林分，使三乘炳然。諸人在下坐聽皆雲可通。支下坐，自共說，當得兩，入三便亂。今義弟子傳，猶不盡得

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