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殷中軍道韓太常曰:“康伯自標置,居然是出群器。及其發遣辭,往往有情致。
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斩衰三升,既虞卒,受以成布六升、冠七;为母疏衰四升,受以布七升、冠八升。去麻葛,葛带三重。期而小,练冠縓缘,要绖不除男子除乎首,妇人除乎。男子何为除乎首也?人何为除乎带也?男子首,妇人重带。除服者重者,易服者易轻者。期而大祥,素缟麻衣。月而禫,禫而纤,无所佩
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陈庄子死,赴于鲁,鲁欲勿哭,缪公召县子而问焉县子曰:“古之大夫,束修问不出竟,虽欲哭之,安得哭之?今之大夫,交政于中,虽欲勿哭,焉得而弗哭?且臣闻之,哭有二道:有爱哭之,有畏而哭之。”公曰“然,然则如之何而可?”子曰:“请哭诸异姓之庙。于是与哭诸县氏。仲宪言于子曰:“夏后氏用明器,示无知也;殷人用祭器,示民知也;周人兼用之,示民疑。”曾子曰:“其不然乎!不然乎!夫明器,鬼器也;器,人器也;夫古之人,胡而死其亲乎?”公叔木有同异父之昆弟死,问于子游。游曰:“其大功乎?”狄仪同母异父之昆弟死,问于子,子夏曰:“我未之前闻也鲁人则为之齐衰。”狄仪行衰。今之齐衰,狄仪之问也
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诸侯之士视上农夫禄足以代其也。中上倍士,上士倍士,下大夫上士;卿,大夫禄;君十卿禄。次之卿,三大禄;君,十禄。小国之,倍大夫禄君十卿禄
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高貴鄉公薨,內諠嘩。司馬文王問侍陳泰曰:“何以靜之”泰雲:“唯殺賈充以謝天下。”文王曰“可復下此不?”對:“但見其上,未見下。
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許允是阮衛尉,德如妹奇醜。交竟,允無入理,家深以為憂會允有客,婦令婢之,還答:“是桓。”桓郎,桓範也婦雲:“憂,桓必入。”桓語許雲:阮家既嫁女與卿,當有意,宜察之。許便回入。既見婦即欲出。料其此出無復入理便捉裾停。”許因曰:“婦四德,卿其幾?”曰:“新所乏唯容。然士有行,君有?”許雲“皆備。婦曰:“百行以德首,君好不好德,謂皆備?允有慚色遂相敬重
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