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公羊兴敏
易服者何？为易轻者也。衰之丧，既虞卒哭，遭齐衰之，轻者包，重者特。既练，遭功之丧，麻葛重。齐衰之丧，虞卒哭，遭大功之丧，麻葛兼之。斩衰之葛，与齐衰之麻同齐衰之葛，与大功之麻同；大之葛，与小功之麻同；小功之，与缌之麻同，麻同则兼服之兼服之服重者，则易轻者也
濮阳巍昂
元帝皇子生，普賜群。殷洪喬謝曰：“皇子誕，普天同慶。臣無勛焉，猥頒厚賚。”中宗笑曰：此事豈可使卿有勛邪？
矫雅山
吊者位于门西东面；其在其东南北面西上西于门。孤西面。者受命曰“孤某使请事。”曰：“寡使某，如不淑！”者入告，曰：“孤须矣。”者入，主升堂，西。吊者升西阶，东，致命曰“寡君闻之丧，寡使某，如不淑！”拜稽颡，者降，反。含者执将命曰：寡君使某。”相者告，出曰“孤某须。”含者，升堂，命。再拜颡。含者委于殡东，有苇席既葬，蒲。降，出反位。宰服，即丧升自西阶西面，坐璧，降自阶以东。者曰：“君使某襚”相者入，出曰：孤某须矣”襚者执服；左执，右执要入，升堂命曰：“君使某襚”子拜稽。委衣于东。襚者，受爵弁于门内溜将命，子稽颡，如。受皮弁于中庭。西阶受朝，自堂受端，将命子拜稽颡皆如初。者降，出反位。宰五人，举东。降自阶。其举西面。上赗：执圭命，曰：寡君使某。”相者告，反命：“孤某矣。”陈黄大路于庭，北辀执圭将命客使自下由路西。拜稽颡，委于殡东隅。宰举东。凡将，乡殡将，子拜稽。西面而，委之。举璧与圭宰夫举襚升自西阶西面，坐之，降自阶。赗者，反位于外。上客曰：“寡有宗庙之，不得承，使一介某相执綍”相者反曰：“孤须矣。”者入门右介者皆从，立于其东上。宗纳宾，升受命于君降曰：“敢辞吾子辱，请吾之复位。客对曰：寡君命某毋敢视宾，敢辞。宗人反命：“孤敢辞吾子之，请吾子复位。”对曰：“君命某，敢视宾客敢固辞。宗人反命：“孤敢辞吾子之，请吾子复位。”对曰：“君命使臣，毋敢视客，是以固辞。固不获命，不敬从。客立于门，介立于左，东上孤降自阼，拜之，哭，与客踊三。客，送于门，拜稽颡
府绿松
博闻强识而让，敦善行而不，谓之君子。君子不尽人之欢，竭人之忠，以全交也
宾佳梓
殷中軍為庾公長史，下，王丞相為之集，桓公、王史、王藍田、謝鎮西並在。相自起解帳帶麈尾，語殷曰“身今日當與君共談析理。既共清言，遂達三更。丞相殷共相往反，其余諸賢，略所關。既彼我相盡，丞相乃曰：“向來語，乃竟未知理所歸，至於辭喻不相負。正之音，正當爾耳！”明旦，宣武語人曰：“昨夜聽殷、清言甚佳，仁祖亦不寂寞，亦時復造心，顧看兩王掾，翣如生母狗馨。
乌雅晶
宰我曰：“吾闻鬼之名，而不知其所谓。子曰：“气也者，神之也；魄也者，鬼之盛也合鬼与神，教之至也。生必死，死必归土：此谓鬼。骨肉毙于下，阴野土；其气发扬于上，昭明，焄蒿，凄怆，此物之精也，神之着也。物之精，制为之极，明鬼神，以为黔首则。百以畏，万民以服。”圣以是为未足也，筑为宫，谓为宗祧，以别亲疏迩，教民反古复始，不其所由生也。众之服自，故听且速也。二端既，报以二礼。建设朝事燔燎膻芗，见以萧光，报气也。此教众反始也荐黍稷，羞肝肺首心，间以侠甒，加以郁鬯，报魄也。教民相爱，上用情，礼之至也
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