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曹煜麟
王君夫嘗責壹人無服余衵因直內箸曲合重閨裏,不聽人出。遂饑經日,迷不知何處去後因緣相為垂死,迺得出
帛弘济
初,註莊子者數十家莫能究其旨要。向秀於舊外為解義,妙析奇致,大玄風。唯秋水、至樂二篇竟而秀卒。秀子幼,義遂落,然猶有別本。郭象者為人薄行,有俊才。見秀不傳於世,遂竊以為己註乃自註秋水、至樂二篇,易馬蹄壹篇,其余眾篇,定點文句而已。後秀義別出,故今有向、郭二莊,義壹也
第五弘雅
簡文目庾赤玉“省率治除。”謝祖雲:“庾赤玉胸無宿物。
不庚戌
範宣年八歲,後挑菜,誤傷指,大啼人問:“痛邪?”答:“非為痛,身體發,不敢毀傷,是以啼!”宣潔行廉約,韓章遺絹百匹,不受。五十匹,復不受。如減半,遂至壹匹,既不受。韓後與範同載就車中裂二丈與範,:“人寧可使婦無(巾軍)邪?”範笑而受之。
仲孙永胜
善歌者,使人继其声;善教,使人继其志。其言也约而达,而臧,罕譬而喻,可谓继志矣
宰父亮
王藍田拜州,主簿請諱教雲:“亡祖君,名播海內遠近所知。內不出於外,余所諱。
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