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辟乙卯
謝太傅問主簿退“張憑何以作母,而不作父誄?”答曰:“故當是丈之德,表於事行;人之美,非誄不顯”
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曾子问曰:诸侯旅见天子,门,不得终礼,者几?”孔子曰“四。”请问之曰:“大庙火,食,后之丧,雨服失容,则废。诸侯皆在而日食则从天子救日,以其方色与其兵大庙火,则从天救火,不以方色兵。”曾子问曰“诸侯相见,揖入门,不得终礼废者几?”孔子:“六。”请问。曰:“天子崩大庙火,日食,夫人之丧,雨沾失容,则废。”子问曰:“天子禘郊社五祀之祭簠簋既陈,天子,后之丧,如之?”孔子曰:“。”曾子问曰:当祭而日食,太火,其祭也如之?”孔子曰:“祭而已矣。如牲,未杀,则废。子崩,未殡,五之祭不行;既殡祭,其祭也,尸,三饭不侑,酳酢而已矣。自启于反哭,五祀之不行;已葬而祭祝毕献而已。”子问曰:“诸侯祭社稷,俎豆既,闻天子崩、后丧、君薨、夫人丧,如之何?”子曰:“废。自比至于殡,自启于反哭,奉帅天。”曾子问曰:大夫之祭,鼎俎陈,笾豆既设,得成礼,废者几”孔子曰:“九”请问之。曰:天子崩、后之丧君薨、夫人之丧君之大庙火、日、三年之丧、齐、大功,皆废。丧自齐衰以下,也。其齐衰之祭,尸入,三饭不,酳不酢而已矣大功酢而已矣;功、缌,室中之而已矣。士之所异者,缌不祭,祭于死者无服则。
春辛酉
君为天子年,夫人如外之为君也。世不为天子服。所主:夫人、、大子适妇。夫之适子为君夫人、大子,士服
罗兴平
君子之道辟如行远必自,辟如登高必卑。《诗》曰“妻子好合,鼓瑟琴。兄弟翕,和乐且耽宜尔室家,乐妻帑。”子曰“父母其顺矣!
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王戎目山巨:“如璞玉渾金人皆欽其寶,莫名其器。
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少而无父者谓孤,老而无子者谓独,老而无妻者谓矜,老而无夫者谓寡。此四者,天民穷而无告者也,皆常饩。瘖、聋、跛躃、断者、侏儒、工,各以其器食之
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