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- 无上巫法
郗辰
古之学者:比物丑类鼓无当于五声,五声弗得和。水无当于五色,五色得不章。学无当于五官。官弗得不治。师无当于五,五服弗得不亲
司寇丁酉
问国君之富,数地对,山泽之所出。问大之富,曰有宰食力,祭衣服不假。问士之富,车数对。问庶人之富,畜以对
频代晴
許允為晉景王誅,門生走入告其。婦正在機中,神不變,曰:“蚤知耳!”門人欲藏其,婦曰:“無豫諸事。”後徙居墓所景王遣鐘會看之,才流及父,當收。以咨母。母曰:“等雖佳,才具不多率胸懷與語,便無憂。不須極哀,會便止。又可少問朝。”兒從之。會反狀對,卒免
妾宜春
国昭子之母死,问于子张:“葬及墓,男子、妇人安位”子张曰:“司徒敬子之丧,子相,男子西乡,妇人东乡。曰:“噫!毋。”曰:“我丧斯沾。尔专之,宾为宾焉,主主焉--妇人从男子皆西乡。”
范姜洋
桓宣嘗請參佐宿,袁宏伏滔相次至,蒞名中,復有參軍,彥疑焉,令教更質。教曰:“軍是袁、之袁,復所疑?
坚未
王右軍素輕藍,藍田晚節論譽轉,右軍尤不平。藍於會稽丁艱,停山治喪。右軍代為郡屢言出吊,連日不。後詣門自通,主既哭,不前而去,陵辱之。於是彼此隙大構。後藍田臨州,右軍尚在郡,得消息,遣壹參軍朝廷,求分會稽為州,使人受意失旨大為時賢所笑。藍密令從事數其郡諸法,以先有隙,令為其宜。右軍遂稱去郡,以憤慨致終
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