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凡遗人者:张弓尚,弛弓尚角右手执箫,手承弣。尊垂帨。若主拜,则客还,辟拜。主自受,由客左接下承弣乡与客并,后受。进剑左首。进戈前其鐏,后刃。进矛戟前其镦
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許玄言:“琴所謂‘非精者,不與之析理。劉尹其;‘非淵者,不能之閑止’簡文其人”
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郗公值嘉喪亂,在裏甚窮餒。人以公名德傳共飴之。常攜兄子邁外生周翼二兒往食。鄉曰:“各自困,以君之,欲共濟君,恐不能兼所存。”公是獨往食,含飯著兩頰,還吐與二。後並得存同過江。郗亡,翼為剡,解職歸,苫於公靈床,心喪終三。
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父母之丧,衰冠绳缨菅屦,日而食粥,三月而沐,期十三月练冠,三年而祥。比终兹三节者仁者可以观其爱焉,知者可以观理焉,强者可以观其志焉。礼以之,义以正之,孝子弟弟贞妇,可得而察焉
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公曰:“敢问何谓成身?”子对曰:“不过乎物。”公曰:敢问君子何贵乎天道也?”孔子曰:“贵其『不已』。如日月东相从而不已也,是天道也;不闭久,是天道也;无为而物成,是道也;已成而明,是天道也。”曰:“寡人蠢愚,冥烦子志之心。”孔子蹴然辟席而对曰:“仁不过乎物,孝子不过乎物。是故仁人之事亲也如事天,事天如事,是故孝子成身。”公曰:“寡既闻此言也,无如后罪何?”孔对曰:“君之及此言也,是臣之也。
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張玄之、顧敷,是顧中外孫,皆少而聰惠。和知之,而常謂顧勝,親重至,張頗不懨。於時張年歲,顧年七歲,和與俱至中。見佛般泥洹像,弟子泣者,有不泣者,和以問孫。玄謂“被親故泣,不親故不泣”。敷曰:“不,當由忘情故不泣,不能情故泣。
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