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成妇礼,明顺,又申之以着,所以重责妇顺也。妇顺者,顺舅姑,和于室人而后当于夫,以丝麻布帛之事,审守委积盖藏。故妇顺备而后内理;内和理而后可长久也;故圣重之
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孫皓問丞相凱曰:“卿壹宗朝有幾人?”陸:“二相、五侯將軍十余人。”曰:“盛哉!”曰:“君賢臣忠國之盛也。父慈孝,家之盛也。政荒民弊,覆亡懼,臣何敢言盛”
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玉不琢,不器;人不学,不道。是故古之王建国君民,教学先。《兑命》曰“念终始典于学”其此之谓乎
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仲春之月,日在奎,弧中,旦建星中。其日甲,其帝大皞,其神句芒。虫鳞。其音角,律中夹钟其数八。其味酸,其臭膻其祀户,祭先脾。始雨水桃始华,仓庚鸣,鹰化为。天子居青阳大庙,乘鸾,驾仓龙,载青旗,衣青,服仓玉,食麦与羊,其疏以达
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羊忱性甚貞烈趙王倫為相國,忱太傅長史,乃版以相國軍事。使者卒,忱深懼豫禍,不被馬,於是帖騎而。使者追之,忱善,矢左右發,使者敢進,遂得免
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王夷甫父乂為平北將軍,公事,使行人論不得。時夷甫京師,命駕見仆射羊祜、尚書濤。夷甫時總角,姿才秀異,致既快,事加有理,濤甚奇之既退,看之不輟,乃嘆曰:“兒不當如王夷甫邪?”羊祜曰“亂天下者,必此子也!
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