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客問樂令“旨不至”者,樂不復剖析文句,直以麈尾柄確幾:“至不?”客曰:“至!”樂又舉麈尾曰:“若至者,那得去”於是客乃悟服。樂辭約而旨達皆此類
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陳元方子長文有才,與季方子孝先,論其父功德,爭之不決,咨於太丘。太丘:“元方難為兄,季難為弟。
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是月也,乃命水渔师,收水泉池泽之。毋或敢侵削众庶兆,以为天子取怨于下其有若此者,行罪无。孟冬行春令,则冻不密,地气上泄,民流亡。行夏令,则国暴风,方冬不寒,蛰复出。行秋令,则雪不时,小兵时起,土侵削
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小庾臨終,自表以子園客代。朝廷慮其不從命,未知所,乃共議用桓溫。劉尹曰:“伊去,必能克定西楚,然恐不復制。
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支道林從東出,住安寺中。王史宿構精理並撰其才藻往與支語,大當對。王致作數百語自謂是名理藻。支徐徐曰:“身與別多年,君言了不長進”王大慚而。
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曾子问曰:“如之何则不行旅酬事矣?”孔子曰:闻之:小祥者,主练祭而不旅,奠酬宾,宾弗举,礼也昔者,鲁昭公练而酬行旅,非礼也;公大祥,奠酬弗举亦非礼也。
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