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申屠丁未
陳太丘與友期行,期日。過中不至,太丘舍去,去乃至。元方時年七歲,門外。客問元方:“尊君在不?答曰:“待君久不至,已去”友人便怒曰:“非人哉!人期行,相委而去。”元方:“君與家君期日中。日中至,則是無信;對子罵父,是無禮。”友人慚,下車引。元方入門不顧
公叔爱琴
天子者,与天地参。德配天地,兼利万物,与月并明,明照四海而不遗小。其在朝廷,则道仁圣义之序;燕处,则听雅、之音;行步,则有环佩之;升车,则有鸾和之音。处有礼,进退有度,百官其宜,万事得其序。《诗云:“淑人君子,其仪不。其仪不忒,正是四国。此之谓也。发号出令而民,谓之和;上下相亲,谓仁;民不求其所欲而得之谓之信;除去天地之害,之义。义与信,和与仁,王之器也。有治民之意而其器,则不成
纪惜蕊
天子大蜡八。伊耆氏始蜡,蜡也者,索也。岁十二,合聚万物而索飨之也。蜡祭也:主先啬,而祭司啬也祭百种以报啬也。飨农及邮畷,禽兽,仁之至、义之尽。古之君子,使之必报之。猫,为其食田鼠也;迎虎,其食田豕也,迎而祭之也。坊与水庸,事也。曰“土反宅”,水归其壑,昆虫毋作草木归其泽。皮弁素服而祭素服,以送终也。葛带榛杖丧杀也。蜡之祭,仁之至、之尽也。黄衣黄冠而祭,息夫也。野夫黄冠;黄冠,草也。大罗氏,天子之掌鸟兽也,诸侯贡属焉。草笠而至尊野服也。罗氏致鹿与女,诏客告也。以戒诸侯曰:“田好女者亡其国。”天子树华,不敛藏之种也。八蜡以四方。四方年不顺成,八蜡通,以谨民财也。顺成之方其蜡乃通,以移民也。既蜡收,民息已。故既蜡,君子兴功
西锦欣
君大棺八,属六寸,椑寸;上大夫大八寸,属六寸下大夫大棺六,属四寸,士六寸。君里棺朱绿,用杂金;大夫里棺用绿,用牛骨鐕士不绿。君盖漆,三衽三束大夫盖用漆,衽二束;士盖用漆,二衽二。君、大夫鬊;实于绿中;埋之。君殡用,攒至于上,涂屋;大夫殡帱,攒置于西,涂不暨于棺士殡见衽,涂帷之。熬,君种八筐,大夫种六筐,士二四筐,加鱼腊。饰棺,君龙三池,振容。荒,火三列,三列。素锦褚加伪荒。纁纽。齐,五采五。黼翣二,黻二,画翣二,戴圭。鱼跃拂。君纁戴六,披六。大夫画二池,不振容画荒,火三列黻三列。素锦。纁纽二,玄二。齐,三采贝。黻翣二,翣二,皆戴绥鱼跃拂池。大戴前纁后玄,亦如之。士布布荒,一池,绞。纁纽二,纽二。齐,三一贝。画翣二皆戴绥。士戴纁后缁,二披纁。君葬用辁四綍二碑,御用羽葆。大夫用辁,二綍二,御棺用茅。葬用国车。二无碑,比出宫御棺用功布。封,用綍去碑引,君封以衡大夫士以咸。命毋哗,以鼓;大夫命毋哭士哭者相止也君松椁,大夫椁,士杂木椁棺椁之间,君柷,大夫容壶士容甒。君里虞筐,大夫不椁,士不虞筐
关易蓉
仲遂卒于;壬午犹绎,入去龠。仲尼:“非礼也,卒不绎。”季子之母死,公若方小,敛,请以机封,将之,公肩假曰“不可!夫鲁初,公室视丰,三家视桓楹般,尔以人之尝巧,则岂不以?其母以尝者乎?则病者?噫!”弗果。
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毛伯成既其才氣,常稱“寧為蘭摧玉,不作蕭敷艾。
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