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王中郎甚愛張天錫,之曰:“卿觀過江諸人經,江左軌轍,有何偉異?來之彥,復何如中原?”曰:“研求幽邃,自王、以還;因時脩制,荀、樂風。”王曰:“卿知見有,何故為苻堅所制?”答:“陽消陰息,故天步屯;否剝成象,豈足多譏?
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天子出,类乎帝,宜乎,造乎祢诸侯将出宜乎社,乎祢。天无事与诸相见曰朝考礼正刑德,以尊天子。天赐诸侯乐则以柷将,赐伯、、男乐,以鼗将之诸侯,赐矢然后征赐鈇钺然杀,赐圭然后为鬯未赐圭瓒则资鬯于子
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公仪仲子之,檀弓免焉。仲舍其孙而立其子檀弓曰:“何居我未之前闻也。趋而就子服伯子门右,曰:“仲舍其孙而立其子何也?”伯子曰“仲子亦犹行古道也。昔者文王伯邑考而立武王微子舍其孙腯而衍也;夫仲子亦行古之道也。
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子夏既除丧而见,予之琴和之不和,弹之而不成声。作曰:“哀未忘也。先王制礼,弗敢过也。
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王藍田性。嘗食雞子,箸刺之,不得便大怒,舉以地。雞子於地轉未止,仍下以屐齒蹍之,不得,瞋甚,於地取內口中嚙破即吐之。右軍聞而大笑:“使安期有性,猶當無壹可論,況藍田?
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張憑孝廉出都負其才氣謂必參時。欲詣劉,鄉裏及舉者共笑。張遂詣。劉洗濯事,處之坐,唯通暑,神意接。張欲發無端。之,長史賢來清言客主有不處,張乃於末坐判,言約旨,足暢彼之懷,壹皆驚。真延之上坐清言彌日因留宿至。張退,曰:“卿去,正當卿共詣撫。”張還,同侶問處宿?張而不答。臾,真長傳教覓張廉船,同惋愕。即載詣撫軍至門,劉進謂撫軍:“下官日為公得太常博士選!”既,撫軍與話言,咨稱善曰:張憑勃窣理窟。”用為太常士
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