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南宫水岚
男女异长。男子二十,冠字。父前,子名;君前,臣名女子许嫁,笄而字
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古者以周尺八尺步,今以周尺六尺四为步。古者百亩,当东田百四十六亩三十。古者百里,当今百十一里六十步四尺二二分
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陳太丘荀朗陵,貧無仆役。乃元方將車,方持杖後從長文尚小,箸車中。既,荀使叔慈門,慈明行,余六龍下。文若亦小坐箸膝前。時太史奏:真人東行。
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《诗》云:“瞻彼淇澳,竹猗猗。有斐君子,如切如磋如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮。“如切如磋”者,道学也。 “如琢如磨”者,自修也。“瑟僴兮”者,恂傈也。“赫兮喧”者,威仪也。“有斐君子,不可喧兮”者,道盛德至善,之不能忘也。《诗》云:“於,前王不忘!”君子贤其贤而其亲,小人乐其乐而利其利,以没世不忘也。《康诰》曰:克明德。”《大甲》曰:“顾天之明命。”《帝典》曰: “克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭》曰:“茍日新,日日新又日新。”《康诰》曰:“作民。” 《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所用其极。《诗》云:“邦畿千,维民所止。”《诗》云:“蛮黄鸟,止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所止,可以人而如鸟乎?”《诗》云:“穆穆王,於缉熙敬止!”为人君,于仁;为人臣止于敬;为人子止于孝;为人父,止于慈; 与国人交,止于信。子曰:“听,吾犹人也。必也使无讼乎!无情者不得尽其辞,大畏民志此谓知本”
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支公好鶴,住剡東(山印)山。有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛。支意惜之,鎩其翮。鶴軒翥不復能飛乃反顧翅,垂頭視之,如懊喪意。林曰:“既有淩之姿,何肯為人作耳目近?”養令翮成置,使飛去
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桓宣武北征袁虎時從,被責官。會須露布文喚袁倚馬前令作手不輟筆,俄得紙,殊可觀。東在側,極嘆其才袁虎雲:“當令舌閑得利。
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