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梁丘天琪
戴安道年十歲,在瓦官寺畫王長史見之曰:此童非徒能畫,終當致名。恨吾,不見其盛時耳”
爱闲静
大夫、士去国:逾竟,为位乡国而哭。素衣,素裳,素,彻缘,鞮屦,素幂,乘髦马不蚤鬋。不祭食,不说人以无;妇人不当御。三月而复服
漆雕子圣
曾子问曰:“亲迎,女在,而婿之父母死,如之何?”子曰:“女改服布深衣,缟总趋丧。女在途,而女之父母死则女反。”“如婿亲迎,女未,而有齐衰大功之丧,则如之?”孔子曰:“男不入,改服外次;女入,改服于内次;然即位而哭。”曾子问曰:“除则不复昏礼乎?”孔子曰:“,过时不祭,礼也;又何反于?”孔子曰:“嫁女之家,三不息烛,思相离也。取妇之家三日不举乐,思嗣亲也。三月庙见,称来妇也。择日而祭于,成妇之义也。”曾子问曰:女未庙见而死,则如之何?”子曰:“不迁于祖,不祔于皇,婿不杖、不菲、不次,归葬女氏之党,示未成妇也。
有丁酉
大夫吊,当事而至则辞焉。吊于人,是日乐。妇人不越疆而吊人行吊之日不饮酒食肉焉吊于葬者必执引,若从及圹,皆执绋。丧,公之,必有拜者,虽朋友里舍人可也。吊曰:“君承事。”主人曰:“。”君遇柩于路,必使吊之。大夫之丧,庶子受吊。妻之昆弟为父后死,哭之适室,子为主袒免哭踊,夫入门右,人立于门外告来者,狎入哭;父在,哭于妻之;非为父后者。哭诸异。有殡,闻远兄弟之丧哭于侧室;无侧室,哭门内之右;同国,则往之
司寇淑芳
王司州與殷中軍語,嘆:“己之府奧,蚤已傾寫而,殷陳勢浩汗,眾源未可得。
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