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魏武有壹妓,聲最清高,而性酷惡。欲殺則愛才,欲置則不。於是選百人壹時俱教。少時,有壹人聲及之,便殺惡性者
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取妻不取同姓;故买不知其姓则卜之。寡妇之,非有见焉,弗与为友
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佛經以為袪神明,則聖人可。簡文雲:“不便可登峰造極不然陶練之功,尚可誣。
其甲寅
王大語東亭:“卿乃復成不惡,那得與僧彌戲!
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成妇礼,妇顺,又申之着代,所以重妇顺焉也。妇者,顺于舅姑和于室人;而当于夫,以成麻布帛之事,审守委积盖藏是故妇顺备而内和理;内和而后家可长久;故圣王重之
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王文度、範榮期為簡文所要。範年大位小,王年小而位大將前,更相推在前。移久,王遂在範後。因謂曰:“簸之揚之糠秕在前。”範曰:洮之汰之,沙礫在後”
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