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是月也,日穷于次月穷于纪,星回于天。将几终,岁且更始。专农民,毋有所使。天子与公、卿、大夫,共饬典,论时令,以待来岁宜。乃命太史次诸侯之,赋之牺牲,以共皇天上帝、社稷之飨。乃命姓之邦,共寝庙之刍豢命宰历卿大夫至于庶民田之数,而赋牺牲,以山林名川之祀。凡在天九州岛之民者,无不咸其力,以共皇天、上帝社稷、寝庙、山林、名之祀
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是故男教修,阳事不得适见于天,日之食;妇顺不,阴事不得,见于天,月为食。是故日食天子素服而修官之职,荡天之阳事;月食后素服而修六之职,荡天下阴事。故天子后,犹日之与、阴之与阳,须而后成者也天子修男教,道也;后修女,母道也。故:天子之与后犹父之与母也故为天王服斩,服父之义也为后服资衰,母之义也
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王中郎與林公絕不相。王謂林公詭辯,林公道雲:“箸膩顏帢,(糸翕)布單衣,挾左傳,逐鄭康車後,問是何物塵垢囊!
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張蒼是張憑之,嘗語憑曰:“我如汝。”父未解所。蒼梧曰“汝有佳。”憑時數歲,歛曰:“阿,詎宜以戲父?
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桓大司馬下都,問真長曰“聞會稽王語奇進,爾邪?”曰:“極進,然故是第二流中耳!”桓曰:“第壹流復是誰”劉曰:“正是我輩耳!
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仲秋月,日在,昏牵牛,旦觜觿。其日庚,其帝少,其神蓐。其虫毛其音商,中南吕。数九。其辛,其臭。其祀门祭先肝。风至,鸿来,玄鸟,群鸟养。天子居章大庙,戎路,驾骆,载白,衣白衣服白玉,麻与犬,器廉以深
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