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为人子者,居不主奥,坐不席,行不中道,立不中门。食飨为概,祭祀不为尸。听于无声,于无形。不登高,不临深。不茍,不茍笑
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子云:“小人贫约,富斯骄;约斯盗骄斯乱。”礼者,因之情而为之节文,以民坊者也。故圣人之富贵也使民富不足以,贫不至于约,贵不于上,故乱益亡。子:“贫而好乐,富而礼,众而以宁者,天其几矣。《诗》云:民之贪乱,宁为荼毒』”故制:国不过千,都城不过百雉,家不过百乘。以此坊民诸侯犹有畔者
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謝太傅與王文度共郗超,日旰未得前,王欲去。謝曰:“不能為命忍俄頃?
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晉武每餉山濤少。謝太以問子弟車騎答曰“當由欲不多,而與者忘少”
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支道林常養數匹馬或言道人畜馬不韻,支:“貧道重其神駿。
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