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欧阳丁
道德仁义,非礼不成,训正俗,非礼不备。分争辨,非礼不决。君臣上下父子弟,非礼不定。宦学事师,礼不亲。班朝治军,莅官行,非礼威严不行。祷祠祭祀供给鬼神,非礼不诚不庄。以君子恭敬撙节退让以明礼鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩言,不离禽兽。今人而无礼虽能言,不亦禽兽之心乎?唯禽兽无礼,故父子聚麀。故圣人作,为礼以教人。使以有礼,知自别于禽兽
公良树茂
郭子有俊才,言老、莊庾敱嘗稱,每曰:郭子玄何減庾子嵩”
九辰
王子敬語謝公“公故蕭灑。”謝:“身不蕭灑。君身最得,身正自調。
谷梁春光
孔子曰:“殷已悫,吾从周”葬于北方北首,三代之达礼也之幽之故也。既封,主人赠,而宿虞尸。既反哭,主人与有司视牲,有司以几筵舍奠于墓左,反日中而虞。葬日虞,弗忍一日离。是月也,以虞易奠。卒哭曰成,是日也,以吉祭易丧祭,明日祔于祖父。其变而之吉祭也,比于祔,必于是日也接--不忍一日末有所归也。殷练而祔,周卒哭祔。孔子善殷。君临臣丧,以巫桃茢执戈--恶之也;所以异于生也。丧有死之道焉。先王之所难也。丧之朝也,顺死者之孝心也其哀离其室也,故至于祖考之庙后行。殷朝而殡于祖,周朝而遂。
夏巧利
謝太傅未,始出西,詣長史,清言良。去後,茍子曰:“向客何尊?”長史曰“向客亹亹,來逼人。
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孟冬之月,日在尾,昏中,旦七星中。其日壬癸。帝颛顼,其神玄冥。其虫介其音羽,律中应钟。其数六其味咸,其臭朽。其祀行,先肾。水始冰,地始冻。雉大水为蜃。虹藏不见。天子玄堂左个,乘玄路,驾铁骊载玄旗,衣黑衣,服玄玉,黍与彘,其器闳以奄
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