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魏長齊有體量,而學非所經。宦當出,虞嘲之曰:“卿約法三章談者死,文者刑,商略罪。”魏怡而笑,無忤色
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以圭璋聘,重礼也已聘而还圭璋,此轻财重礼之义也。诸侯相厉轻财重礼,则民作让矣主国待客,出入三积,客于舍,五牢之具陈于,米三十车,禾三十车刍薪倍禾,皆陈于外,禽日五双,群介皆有饩,壹食再飨,燕与时赐数,所以厚重礼也。古用财者不能均如此,然用财如此其厚者,言尽于礼也。尽之于礼,则君臣不相陵,而外不相。故天子制之,而诸侯焉尔
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子云:“七日,三日齐,承一人以为尸,过之者趋,以教敬也。”醴在室,醍酒在堂,酒在下,示民不淫。尸饮三,众宾饮,示民有上下也。其酒肉,聚其宗族以教民睦也。故堂观乎室,堂下观乎。《诗》云:“礼卒度,笑语卒获。
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劉真長為丹陽尹,許玄度出就劉宿。床帷新麗,飲食豐甘。曰:“若保全此處,殊勝東山。劉曰:“卿若知吉兇由人,吾安不保此!”王逸少在坐曰:“令、許遇稷、契,當無此言。”二並有愧色
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孫綽賦初,築室畎,自言見止之分。齋前壹株松,何手壅治之。世遠時亦鄰,語孫曰:松樹子非不楚可憐,但無棟梁用耳”孫曰:“柳雖合抱,何所施?
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劉伶病酒,渴甚,從婦酒。婦捐酒毀器,涕泣諫曰“君飲太過,非攝生之道,宜斷之!”伶曰:“甚善。不能自禁,唯當祝鬼神,自斷之耳!便可具酒肉。”婦:“敬聞命。”供酒肉於神,請伶祝誓。伶跪而祝曰:天生劉伶,以酒為名,壹飲斛,五鬥解酲。婦人之言,不可聽。”便引酒進肉,隗已醉矣
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