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周處年少,兇強俠氣,鄉裏所患。又興水中有蛟,中有邅跡虎,皆暴犯百姓,興人謂為三橫而處尤劇。或處殺虎斬蛟,冀三橫唯余其。處即刺殺虎又入水擊蛟,或浮或沒,行十裏,處與之。經三日三夜鄉裏皆謂已死更相慶,竟殺而出。聞裏人慶,始知為人所患,有自改。乃自吳尋二,平原不在,見清河,具以告,並雲:“自修改,而年蹉跎,終無所。”清河曰:古人貴朝聞夕,況君前途尚。且人患誌之立,亦何憂令不彰邪?”處改勵,終為忠孝子
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君子素位而行,不乎其外。素贵,行乎富;素贫贱,乎贫贱;素狄,行乎夷;素患难行患难,君子入而不自得。在上位不下,在下位援上,正己不求于人,无怨。上不天,下不尤。故君子居以俟命。小行险以徼幸子曰:“射似乎君子,诸正鹄,反诸其身。
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謝萬作賢論,與孫公往反,小利鈍。謝後以示顧君齊顧曰:“我作,知卿當所名。
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诸侯相襚,以后路冕服。先路与褒衣,不襚。遣车视牢具。疏布,四面有章,置于四隅载粻,有子曰:“非礼。丧奠,脯醢而已。”称孝子、孝孙,丧称哀、哀孙。端衰,丧车,无等。大白冠,缁布之,皆不蕤。委武玄缟而蕤。大夫冕而祭于公,而祭于己。士弁而祭于,冠而祭于己。士弁而迎,然则士弁而祭于己也
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謝景重女適王伯兒,二門公甚相美。謝為太傅長史被彈;王即取作長,帶晉陵郡。太傅構嫌孝伯,不欲使得謝,還取作咨議外示縶維,而實以閑之。及孝伯敗後太傅繞東府城行散僚屬悉在南門要望拜,時謂謝曰:“寧異謀,雲是卿為計。”謝曾無懼色斂笏對曰:“樂彥有言:‘豈以五男壹女?’”太傅善對,因舉酒勸之曰“故自佳!故自佳”
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