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王司州為庾公記室軍,後取殷為長史。始,庾公欲遣使下都。王啟求住曰:下官希見盛,淵源始至猶貪與少日旋。
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冠义:始冠之,缁布冠也。大古冠布,齐则缁。其緌也,孔子曰:“吾之闻也。冠而敝之可也。适子冠于阼,以着代也。于客位,加有成也。三加尊,喻其志也。冠而字之敬其名也。委貌,周道也章甫,殷道也。毋追,夏氏之道也。周弁,殷冔,收。三王共皮弁素积。无夫冠礼,而有其昏礼。古,五十而后爵,何大夫冠之有?诸侯之有冠礼,夏末造也。天子之元子,士。天下无生而贵者也。继以立诸侯,象贤也。以官人,德之杀也。死而谥,也;古者生无爵,死无谥礼之所尊,尊其义也。失义,陈其数,祝史之事也故其数可陈也,其义难知。知其义而敬守之,天子所以治天下也
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王孝伯京行散,至弟王睹戶前問:“古詩何句為最?睹思未答。伯詠“‘所無故物,焉不速老?’句為佳。
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斩衰,唯而对;齐衰,对而言;大功,言而议;小功缌麻,而不及乐。此哀发于言语者也
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謝仁祖八歲,謝豫將送客,爾語已神悟,參上流。諸鹹共嘆之曰“年少壹坐顏回。”仁曰:“坐無父,焉別顏?
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凡丧服未毕,有吊者,为位而哭拜踊。大夫之哭大,弁绖;大夫与殡,亦弁绖大夫有私丧之葛,则于其兄之轻丧,则弁绖
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