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晉武帝時,荀勖為書監,和嶠為令。故事監、令由來共車。嶠性正,常疾勖諂諛。後公來,嶠便登,正向前坐不復容勖。勖方更覓車然後得去。監、令各給自此始
东郭丹寒
子云:“夫礼,民所淫,章民之别,民无嫌,以为民纪者。”故男女无媒不交无币不相见,恐男女无别也。以此坊民,犹有自献其身。《诗云:“伐柯如之何?斧不克;取妻如之何匪媒不得;蓺麻如之?横从其亩;取妻如何?必告父母。”子:“取妻不取同姓,厚别也。”故买妾不其姓,则卜之。以此民,鲁《春秋》犹去人之姓曰吴,其死曰子卒。子云:“礼,祭,男女不交爵。”此坊民,阳侯犹杀缪而窃其夫人。故大飨夫人之礼。子云:“妇之子,不有见焉,弗友也,君子以辟远。”故朋友之交,主不在,不有大故,则入其门。以此坊民,犹以色厚于德。子云“好德如好色。”诸不下渔色。故君子远以为民纪。故男女授不亲。御妇人则进左。姑姊妹女子子已嫁反,男子不与同席而。寡妇不夜哭。妇人,问之不问其疾。以坊民,民犹淫泆而乱族。子云:“婚礼,亲迎,见于舅姑,舅承子以授婿,恐事之也。”以此坊民,妇有不至者
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簡文雲:謝安南清令不其弟,學義不孔巖,居然自。
上官申
吳道助、附子弟,居在丹陽郡。遭母童夫人艱,朝哭臨。及思至,賓吊省,號踴哀絕,人為之落淚。韓康時為丹陽尹,母殷郡,每聞二吳之哭輒為淒惻。語康伯:“汝若為選官,好料理此人。”康亦甚相知。韓後果吏部尚書。大吳不哀制,小吳遂大貴。
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是以古妇人先嫁三,祖祢未毁教于公宫,祢既毁,教宗室,教以德、妇言、容、妇功。成祭之,牲鱼,芼之以藻,所以成顺也
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韋仲將能書。魏明起殿,欲安榜,使仲將梯題之。既下,頭鬢皓,因敕兒孫:“勿復學。
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