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台午
桓公北征經金城,見前為瑯時種柳,皆已十圍,慨然曰:“猶如此,人何以堪!”攀枝執條泫然流淚
澹台瑞雪
人有問太傅:“敬可是先輩誰比?”曰:“阿敬近撮王、之標。
富察司卿
父命呼唯而不诺,执业则投之食在口则吐,走而不趋亲老,出不方,复不过。亲癠色容盛,此孝子疏节也。父而不能读父书,手泽存尔;母殁而圈不能饮焉口泽之气存尔
表志华
子曰:“下之上也,身不正,言信,则义不壹,行类也。”子曰:“有物而行有格也;以生则不可夺志,则不可夺名。故君多闻,质而守之;志,质而亲之;精,略而行之。《君》曰:‘出入自尔虞,庶言同。’《》云:‘淑人君子其仪一也。’
缑辛亥
诸侯出人,夫人比于其国,以人之礼行;,以夫人入使者将命曰“寡君不敏不能从而事稷宗庙,使臣某,敢告执事。”主对曰:“寡固前辞不教,寡君敢不须以俟命。有司官陈器;主人有司官受之。妻,夫使人致曰:“某不,不能从而粢盛,使某敢告于侍者”主人对曰“某之子不,不敢辟诛敢不敬须以命。”使者,主人拜送。如舅在,称舅;舅没则称兄;无,则称夫。人之辞曰:某之子不肖”如姑姊妹亦皆称之
司空单阏
習鑿齒史才常,宣武甚器之未三十,便用為州治中。鑿齒謝亦雲:“不遇明,荊州老從事耳”後至都見簡文返命,宣武問“相王何如?”答:“壹生不曾見人!”從此忤旨出為衡陽郡,性遂錯。於病中猶漢晉春秋,品評逸
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