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后书航
支道林常養數匹馬。或道人畜馬不韻,支曰:“貧重其神駿。
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鐘會四本論,畢,甚欲嵇公壹見置懷中,定,畏其,懷不敢,於戶外擲,便回走
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戴安道年十余歲,在瓦寺畫。王長史見之曰:“此非徒能畫,亦終當致名。恨老,不見其盛時耳!
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凡养老:有虞氏以燕礼,后氏以飨礼,殷人以食礼,周修而兼用之。凡五十养于乡,十养于国,七十养于学,达于侯。八十拜君命,一坐再至,亦如之,九十者使人受。五十粻,六十宿肉,七十二膳,八常珍,九十饮食不违寝,膳饮于游可也。六十岁制,七十时,八十月制,九十日修,唯绞衾冒,死而后制。五十始衰,十非肉不饱,七十非帛不暖,十非人不暖,九十虽得人不暖。五十杖于家,六十杖于乡,十杖于国,八十杖于朝,九十天子欲有问焉,则就其室以珍。七十不俟朝,八十月告存,十日有秩。五十不从力政,六不与服戎,七十不与宾客之事八十齐丧之事弗及也。五十而,六十不亲学,七十致政;凡七十以上,唯衰麻为丧。凡三养老皆引年,八十者一子不从,九十者其家不从政;瞽亦如。凡父母在,子虽老不坐。有氏养国老于上庠,养庶老于下;夏后氏养国老于东序,养庶于西序;殷人养国老于右学,庶老于左学;周人养国老于东,养庶老于虞庠,虞庠在国之郊。有虞氏皇而祭,深衣而养;夏后氏收而祭,燕衣而养老殷人冔而祭,缟衣而养老;周冕而祭,玄衣而养老
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諸阮皆飲酒,仲容宗人閑共集不復用常杯酌,以大甕酒,圍坐,向大酌。時群豬來飲,接去上,便飲之
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鲁庄公及宋人战于丘。县贲父御,卜国为。马惊,败绩,公队。车授绥。公曰:“末之也。”县贲父曰:“他不败绩,而今败绩,是勇也。”遂死之。圉人马,有流矢在白肉。公:“非其罪也。”遂诔。士之有诔,自此始也
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