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隗戊子
君之丧,未小敛,为公国宾出;大夫之丧,未敛,为君命出;士之丧,大夫不当敛而出。凡主人出也,徒跣扱衽拊心,降西阶。君拜寄公国宾于位大夫于君命,迎于寝门外使者升堂致命,主人拜于;士于大夫亲吊则与之哭不逆于门外,夫人为寄公人出,命妇为夫人之命出士妻不当敛,则为命妇出
史诗夏
凡四代之、器、官,鲁用之。是故,,王礼也,天传之久矣。君,未尝相弒也礼乐刑法政俗未尝相变也,下以为有道之。是故,天下礼乐焉
晋郑立
哀公问于孔子曰:“大礼何?君子之言礼,何其尊也?”孔曰:“丘也小人,不足以知礼。君曰:“否!吾子言之也。”孔曰:“丘闻之:民之所由生,礼大。非礼无以节事天地之神也,礼无以辨君臣上下长幼之位也,礼无以别男女父子兄弟之亲、昏疏数之交也;君子以此之为尊敬。然后以其所能教百姓,不废其节。有成事,然后治其雕镂文章黻以嗣。其顺之,然后言其丧算备其鼎俎,设其豕腊,修其宗庙岁时以敬祭祀,以序宗族。即安居,节丑其衣服,卑其宫室,车雕几,器不刻镂,食不贰味,以民同利。昔之君子之行礼者如此”
巩戊申
是月也,命有司法制,缮囹圄,具桎,禁止奸,慎罪邪,搏执。命理瞻伤,察,视折,审断。决狱,必端平。戮有罪,断刑。天地始肃,不以赢
壤驷卫壮
謝公與賢共賞說,、胡兒並在。公問李弘曰:“卿家陽,何如樂?”於是李然流涕曰:趙王篡逆,令親授璽綬亡伯雅正,處亂朝,遂仰藥。恐難相比!此自於事實,非親之言。”公語胡兒曰“有識者果異人意。
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